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કોકની સાલી માટે પણ આવું નહી કરવાનું ?
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આતાજી, સાળીને આવું ના થાય.
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साली आधी घरवाली मगर कभी साढू से मार खिलानेवाली
मेरे सालाकी इक साली बहुतसे नखरे करने वाली मेने दबाके गले लगाली
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आताजी यह जोक है और वस्तविकताभी.
गधे अगर भगवानकी कल्पना करते तो गधेकी ही करेंगे. मरदोंकी कल्पनाके भगवानभी मर्द जैसे ही तो होंगे न? सारा स्वर्गका वर्णन देखो, बस पुरुषोको मजा लुंटनेके सारे ईन्जाम है. स्त्रीओके हिस्सेमें है केवल सुंदर वस्त्र, आभुषण पहनकर नाचना और मर्दोंको/देवताओंको खुश करना. कुछ धर्मोने तो स्त्रीओके लिए स्वर्गके द्वारभी बंध करके रखे है. स्त्रीजो नर्ककी खदान है.स्त्रीयां भी खुश है, सुंदर वस्त्र और आभुषण मिलजाने से. वे भी विरोध नही कर रही ऐसे धर्मोका. आखिर स्त्री ही तो बालकको धर्मसे संस्कारीत करती है. अगर स्त्रीओकी समजमे बात आती की यह धर्मका अफिम जो वो अपने बच्चेको पीलाती है वही उसके खुदके जिवनमें जहर घोलने वाला है तो कोई स्त्री अपने बच्चेको (अ)धर्म न पीलाती. मगर स्त्रीओका माईन्ड इतना कंडिशन्ड कर दिया गया है वह न सोच सकती है, न देख शकती है. बस कपडे, आभुषण् नये फेशन, कथा-वार्ता, प्रार्थना-पुजासे कभी उपर ही नही उठती. कभी थोडा सोचभी लेती है तो पुरुष समान कैसे बने. और उसीको ले कर आंदोलन चलाती है. क्युं बनना है पुरुषके समान भ्रष्ट, हिंसक, आक्रमक. क्या स्त्रिकी जो कुदरतने गरिमा बक्षी है वह दीख नहीं रही? स्त्रीको कुदरतने एक रीधम, एक बेलेन्स दिया है, एक अदभुत सौंदर्य दिया है, एक प्रेमपूर्ण हृदय दिया है,उसके सारे व्यक्तित्वको रसपूर्ण बनाया है. मगर पुरुष बननेकी होडमें वह शराब पीने लगी,सिगरेट पीने लगी, मर्दो जैसे कपडे पहनने लगी, हाथमें एके ४७ लेकर घुमने लगी, हिंसामें डुबने लगी, ड्रग्सकी तस्करी करने लगी और भी न जाने क्या क्या करने लगी है. उसका स्त्रीत्व खो रहा है. वह हर तरहसे कुरुप होती जा रही है. उससेतो गुलाम ही शायद अच्छी थी. ऐसी स्त्री स्वातंत्रता स्त्रीको और उसके सौंदर्यको नष्ट कर देगी.
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एक ओरतने अपने पतिसे कहा सूना हैकि मर्दको स्वर्गमे अप्सराए मिलती है तो औरतको क्या मिलता है मर्द बोला कुछ नही . भगवान सिर्फ दुखिका सुनता है .
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વાહ! આ પણ લાજવાબ છે.આ સિવાય કોઈ શબ્દ નથી જડતો.
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પ્રવિણભાઈ;
હવે આ બધી લપ મેલો અને પહેલા સ્વાસ્થ્ય પર ધ્યાન આપો. આવી પરિસ્થિતીમાં આ પ્રવૃતિ તમારી આંખને વધુ નુકશાન કરી શકે છે. શક્ય હોય તો વાંચવાનુ ટીવી જોવાનુ પણ ટાળૉ અને સમય પસાર કરવા સુંદર સ્ંગિત કે કોઈ બુધ્ધ્પુરુષના પ્રવચનો કે ભજનો સાંભળૉ. મન પ્રફુલ્લીત રહે શે અને તન પ્રફુલ્લીત રાખવા, યોગ કે તાઈચીની થોડી હળવી કસરતો કરો અને રોજ પ્રકૃતિમાં કલ્લાક-બે કલ્લાક ફરવા જાઓ. અત્યારે વંસંતનો સમય છે અને અમેરિકામાં પણ પ્રકૃતિ કરવટ બદલી રહી છે. તમને ખુબ સારુ લાગશે.
આપણી વિચારધારાઓ ભાગ્યેજ કોઈનુ જીવન બદલે છે. જેઓને દેખાય છે કે તેમની પોતાની ભિતર ઉકળાટ, અજંપો, અને પીડાઓ છે તેવા કોક બેચાર વિરલાઓને થોડું માર્ગદર્શન મળે તે હેતુથી જ હું પણ લખુ છું, પરંતુ મને લાગે છે કે સંવાદ ઓછો અને વિવાદ વધુ થાય છે એટલે લખવાનુ બંધ કર્યું. નાહકનુ કોઈનુ દિલ દુભાવવું? જેની જેવી ગતિ તે દિશામાં તે જવાનો છે.
મારી વાતમાં જે ને રસ જાગ્યો હશે અને થોડું ઘણુ સત્ય દેખાયું હશે તે જાતે મને શોધી સંપર્ક કરશે. બાકી જેને અંતરયાત્રામાં કોઈ રસ જ નથી કેવળ કુતર્ક અને દલીલો જ કરવી છે તેમના માટે લખીને સમય અને શક્તિ બગાડવા જેવું લાગે છે. અહીં આપે ઉભો કરેલ મુદ્દો અગત્યનો લાગ્યો એટલે લખ્યું. કારણ કે સ્ત્રીઓને સમસ્યા ક્યાં છે તેની ખબર પડતી નથી, કાળક્રમે તે પોતે પણ પુરુષ પ્રધાન સમાજરચનાની સમર્થક બને છે અને તેને હવે સમજાતું નથી તે જાતે જ તેના પગ પર કુહાડો મારે છે. મેં મારી બહેનો અને અનેક સંબંધિઓને ઓબ્ઝર્વ કર્યા છે અને જોયું છે કે સ્ત્રીની પોતાની જ માનસિકતા પુરુષ પ્રધાન સમાજને સમર્થન અને ટેકામાં ઉભી છે અને તે પોતે જ દિકરા-દીકરીના ઉછેરમાં ભેદ કરે છે અને તેને તે દેખાતું નથી. તેને દેખાતું નથી કે ધર્મનુ તે સમર્થન કરે છે તે ધર્મ જ સમગ્ર સ્રીતિઓને હિણ અને નીચી ચિતરે છે. એવા ધર્મોને ધર્મ કહેવા પણ કેમ? પરંતુ અસ્ત્રીઓ પ્રામાણિકતા પૂર્વક તેને વળગેલી છે અને તે જ મોટી સમર્થક છે.
નારી સ્વાતંત્રનાનામે જે ચળવળો ચાલે છે તે બધી ચળવળો નિરર્થક અને બેહુદી છે. અનેક ઘર ભાંગવામાં આવી ચળવળો અને સમજ્યા વગરની વિચાર ધારાઓનો મુખ્ય ફાળૉ છે. તમને જાણીને નવાઈ લાગશે કે આવી ચળ્વળોને પરિણામે દહેજથી માંડી બળાત્કાર રોકવા અનેક કાયદાઓ બન્યા છે. અને કોર્ટમા જેટલાં કેસ આવા કાયદાભંગ માટેના આવે છે તેમાના ૮૦% ઉપરાંત જુઠા કેસ હોય છે જે એક સ્ત્રી તેના પતિને કે પરિવારજનોને ફસાવવા, વેર વાળવા કે બદનામ કરવા કરતી હોય છે. કાયદોએ સમસ્યાનો ઈલાજ નથીપણ સાચી સમજ છે. આજે અનેક પુરુષો પત્નીઓથી પીડીત છે અને ભયભિત છે કે ક્યાંક આ બાઈ મને ફસાવી ન દે. આજે યુવાન છોકરાઓ, યુવાન છોકરીઓથી ભયભિત છે. આપણો સમાજ કે ધર્મ ભય પર નહી પ્રેમ પર કરુણા પર ઉભેલો હોવો જોઈએ તેના બદલે ભયનુ સામાર્જ્ય ફેલાઈ રહ્યું છે. અમેરિકા જેવા સમૃધ્ધ દેશમાં પણ લોકો ભયભિત છે. કોઈ કાયદાઓથી, કોઈ કોપથી (પોલિસ્) કોઈ પોપથી, કોઈ આતંકવાદથી, કોઈ મુસલમાનોથી, કોઈ ટ્ર્મ્ફથી. કોઈ પડોશીથી તો કોઈ પત્ની કે પતિથી. શું આપણે ભયના પાયા પર જ સમાજ રચના કરવી છે? પ્રેમ, દયા, સેવા, કરુણા નુ કોઈ મુલ્ય જ નથી જગતમાં? જરા વિચારજો. કડવી વાતો છે. પણ શું કરું? આવું બધું જોઊં ત્યારે એકલો એકલો રડું અછું ક્યારેક તમારા બ્લોગમાં આવી રોકકળ કરું..
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सभीको याद रखने जैसा सुंदर जोक है….।
एक जोक मात्रसे समझने-समझानेमें कितना फर्क पड जाता है….!!! पुरुष कुछ भी उलटासुलटा कह दे, पत्नीको सुनना पडतां है, किंतु, पत्नी अगर जरासा भी जोक मार दे जो पुरुषको नापसंद हो, पत्नीको भरपुर अपमान सहेना पडतां है ।
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શરદભાઈ, મારે ઘણાં બધા જૈન મિત્રો હતા. પણ કોઈની સાથે ધર્મની વાતો જ નહિ કરી. તમે જે જણાવ્યું તે મારે માટે તો નવું જ નોલેજ. તમે નાસ્તિક કે અધર્મી નથી જ. એક કામ કરો સ્ત્રી દાક્ષિણ્ય અને દંભી સમાજ. પર આજ વાત ગુજરાતીમાં લખી વર્ડમાં મને મોકલો. લાંબા સમયથી “શરદશાહની વિચારધારા” ખાલી છે. મારાથી ખાસ વંચાતું લખાતું નથી. આશા છે કે તમે પરિવાર સાથે કુશળ હશો.
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प्रविणभाई स्त्रीओके बारेमें जैनोका रवैया लिखना भुल गया.
जैन शास्त्र कहते है स्त्री शरीरसे निर्वाण (मोक्ष) संभव नहीं. स्त्री अगर निर्वाण चाहती है तो उसे पुरुषका शरीर ही धारण करना पडेगा.
जैनोके २४ तिरथंकरोमे एक नाम मल्लीबाईका था.जो स्त्री थी. कुशल जैनोने मल्लीबाईसे उसे मल्लीनाथ बना दिया.
आजभी जैन साध्वी चाहे कितनीभी सिनियर हो उसे नवांगतुक जैन महाराज साहीब को नमस्कार करना पडता है. यहां तककी जैन साध्वीके और जैन साधुके पीछ्छु (चरवडो)मे फर्क है. साध्वीजीके पीछ्छुकी लकडीकी ड्ंडी चोकोण है जबकी महाराज साहेबकी गोल.
इसका कारण पुछातो कहाकी स्त्रियां चारो औरसे भ्रष्ट है ईसलिए उनकी डंडी चोकोण है. और जैन महिलाओको ऐसी बातोसे कोई शरमींदगी नही. जरा किसी जैन मंदिरमे जाकर देखना महिलाये ही महिलाये मीलेगी. कुछ ही पुरुष आते है. वे भी शायद महिलाये आती है उसी कारण. उन्हे धर्मसे लेना देना ज्यादा नहीं होता.
हमारा साहित्य देखो, हमारी कहावते देखो हमारा ईतिहास देखो स्त्रिओके बारेमें जो कहा, लिखा गया है उससे नही लगताकी मानवी कभीभी स्त्रिओके प्रति समभाव या सदभाव दशामें रहा है.
१००-२०० साल पहले मंडीओमें नारीया बिकती थी गुलामकी तरह. जैसे कोई कोमोडीटी हो. हमारी स्वर्ग-नर्ककी कल्पनाए देखो स्त्रीओका कितना अपमान है. अप्स्ररा बनके नाचना और मर्दोको खुश करना और अगर देवता खुश हो तो उनका बिस्तर सजाना.
और कहते है यत्र पुज्यते नारी तत्र रम्यते देवता. ऐसे देवता, जो नारीओं को नचाये और खुश हो तो भोगे.
जाने दो सच लिखता हुं तो बहुत लोग नाराज होते है. धार्मिक तो होंगे ही मगर स्त्रीयां भी होगी की मैं धर्मके खिलाफ बोल रहा हुं. नास्तिक, अधर्मी हुं.
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विमलाबेन आपने ठीक ही कहा. जो हम अपनी मा, बहन, बेटी और वडील महिलाओं को आदर देते है तो दूसरी महिला को क्युं नहि?
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शरदभाई, आभार, धन्यवाद. वॅल सऍ’ड. ये जेनेटिक ब्रॅइन वोशींग नही तो ओर क्या? मैने एक कहानी शूरू की थी…कभी पूरी नहीं की. आंख अच्छी होने पर पूरी करुंगा. मित्रके ब्लोग पढ नहि शकता. विद्वान मित्रो की ई मेइल नहि देख पाता. तो फेस-बुक मस्तीयां तो छोड्नी ही पडती है. थेन्क्स अगेइन माय फ्रेन्ड.
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यह बिलकुल सही बात है की स्त्रीका सन्मान कहीं भी नहीं हुआ. किसीभी संस्कृतिमे. और यह बात स्त्रीके जहनमेंभी उतनि उतर चुकी है की वह खुदको पुरुषसे निम्न समजने लगी है. यहां तककी बेटा हो उसकी केवल चाह ही नहीं उसका रोआं रोआं बेटेकी कामनामें रत है.पति उंचा, उम्रमें बडा, और उससे अधिक पढा-लिखा ही होना चाहीए. पति उससे अधिक बुध्धीमान होना चाहिए. किसीभी हालतमें वह खुद पतिसे उपर न हो ऐसा ही पति स्त्रिको भाता है.यह कैसी मानसिकता पैदा होगई.और यह मानसिकता हर स्त्रीकी है. क्युं? जरा सोचना.
हम जिन्हे बडे सन्मान और आदर देते है, ऐसे संत शिरोमणी श्री तुलसीदास लिखते है. “ढोर, गंवार, क्षुद्र, अरु नारी, ये सब ताडनके अधिकारी.” उसी तुलसीकी रामायण कथा हो तो सबसे ज्यादा महिलाए सुनने जाती है.क्युं? जरा सोचना.
ईसाई मानते है,” परमात्माने दुनिया रचाई, पहेले पुरुष बनाया,फिर बारबार बनाना न पडे ईसलिये स्त्रिको बनाना जरुरी था उसका ख्याल आते, फिर पुरुषकी एक पंसलीको लेकर उसमेसे महिला बनायी.”
अब जो पुरुषकी एक हड़ीसे बनी हो उसका मुल्य कितना? मगर किसी ईसाईको यह प्रश्न नहीं उठता. और सबसे अधिक चर्च जानेवाळी भी महिलायें ही है.क्युं? जरा सोचना.
एरिस्टोतलने लिखा है स्त्रीके भितर कोई आत्मा नही होती, और स्त्रीके केवल २८दांत ही होते है.”
मानाकी एरिस्टोटलके जमानेमें ऐसी मान्यता रही होगी, मगर जीस एरिस्टोटलकी बुध्धीमताकी हम दुहाई देते है क्या उसने कभी अपनी खुदकी पत्नीके दांत गिनने तक की तकलिफ न ली होगी? की ऐसी बेहुदी मान्यताको मानता रहा?
महम्म्दने तो चार पत्नी रखनेकी ही नहीं मगर पत्नीको मारनेकी भी ईजाजद दे रखी थी. और कैसे मारा जाय उसके नुस्खे तक का उनके धार्मिक ग्रंथमें वर्णन किया गया है. और दुखद बात ये है की मुसलमान महिलांये जीतनी मुसलमान है उतना मुसलमान पुरुष मुसलमान नहीं है. ईस्लाममे शराबकी नसिहत है. मुसलमान स्त्री कभी शराब नही पीती (कोई अपवाद होगी) मगर ५०%से अधिक मुसलमान पुरुष शराबी है.अधर्मी है.मुस्लिम स्त्रीओंके हिजाब बडा धार्मिक है. वे सम्दर सडती है मगर छोडती नहीं. चलो युरोप, अमरिका जैसे ठंडे मुल्कमें कोई पहने तो शायद ठण्डीमें राहत मीलेगी. मगर यहां भारतमें ४५ डीग्री गरमीमे सिन्थेटिक कपडेका हिजाब पहनकर नीकलती है. अजिबोगरीब रवैया है स्त्रीओं का.खुदही पैर पर कुल्हाडी चलाती है.
दुरकी छोडो अभी भी स्वामिनारायण संप्रदायमें स्त्रीको नर्ककी खान मानते है, और कोई स्वामिनारायण पंथी साधु स्त्रीका मुंह तक देखनेको राजी नहीं. और सबसे अधिक स्त्रीयां स्वामिनारायण द्वारा आयोजित पूजा, प्रार्थनामें जाती है और उनमेंसे बहुत लडकीयाएं पढी लिखी और उच्च डिग्रीधारी है.सामाजिक रुपसे प्रतिष्ठ्त है.
दिल्ही स्थित अक्षरधामकी मुलाकातके दौरान एक स्वामिनारायण पंथी डोक्टर लडकीको मेरी सेवामें लगाया था. मैने जब उससे पूछाकी तुम तो पढी लिखी और डोक्टर हो क्या यहां ये स्वामिनारायणके संत जो स्त्रीओंके साथ ऐसा व्यवहार करते है तो तुम्हें बुरा नही लगता?” उस लडकीने कहा,” आप ऐसी बाते क्युं करते हो?आप स्वामिनारायण धर्मको जानते नहीं. आप जानते नहीं ये संत कितने उंचे है और ऐसी बाते करते हो?”
मैने कहा,” चलो मैने मान लियाकी मैं स्वामिनारायण धर्मको नहीं जानता और ईसके पीछे क्या लोजिक है यहभी नहीं जातता. मगर तुम तो जानती हो, मुझे जरा बताओगी की उसके पीछे लोजिक क्या है?”
वह लडकी भन्ना गई,कहने लगी,” आप हमारे महेमान हो, और मुझे आपको अक्षरधाम दिखानेका काम सौंपा गया है. बस. आप आगे न बोलें. अगर समजना है तो अहमदाबाद जाकर संतोके प्रवचन सुनना. ये संत है, साधना कर रहे है और उनकी साधनामें कोई दखल न हो ईसलिए स्त्रीओको ही उनसे दुर रहना चाहिए.”
मैं चुप हो गया. अब मैं कुछ और बोलता तो शायद मुझे बहारका रास्ता दिखा देते.
लानत है ऐसे धर्मो पर और लानत है उन महात्माओ पर जो स्त्रीओका सन्मान न कर शके.लानत है ऊन स्त्रिओ परभी जो अपनी खुदकी गरिमाको देख न सके.
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जहाँ महिलाओं कि बात आती हैं वहाँ संस्कृति कि दुहाई देते फिरते हैं…!
आदर पाने के लिए आदर दीजिये|
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